Begitu juga secara ekonomi. Sejak Soeharto berkuasa hingga sekarang (Jokowi) yang menguasai Indonesia adalah konglomerat etnis Cina. Populasi etnis Cina sekitar 12 juta orang tapi menguasai 80 persen perekonomian Indonesia. Kini bahkan para etnis Cina tidak hanya menguasai ekonomi tapi mulai muncul di panggung politik.
Yang menarik, tampilnya politisi etnis Cina itu juga didukung sebagian kelompok Islam. KH Said Aqil Sirodj bahkan sampai memberi fatwa untuk mendukung politisi atau pemimpin non Islam etnis Cina: “Mending pemimpin non muslim tapi adil ketimbang muslim tapi dzalim.”
Kang Said – panggilan Said Aqil Sirodj – membantah mendukung Ahok. Tapi realitasnya hampir semua kroni Kang Said di PBNU mendukung Ahok dengan berbagai dalil agama. Bahkan di grup-grup WA NU mereka secara terbuka mendukung dan memuji-muji Ahok. Jika ada yang mengkritisi Ahok langsung diserang dan dianggap ketinggalan situasi kekinian. Artinya, secara akal sehat sudah bisa ditebak. Bahwa komunitas Kang Said memang cenderung dukung Ahok.
Namun itu lumrah. Semua bangsa selalu mengalami perebutan kekuasaan. Dan agama selalu dijadikan alat legitimasi untuk mengukuhkan kekuasaan atau tokoh tertentu dengan dalil-dalil yang sesuai dengan kepentingan.
Meski demikian para tokoh Indonesia perlu mempelajari kasus negara Singapura. Dulu presiden pertama Singapura adalah Yusof Ishak, seorang muslim ras Melayu. Ia kelahiran Minangkabau Indonesia.
Tapi Lee Kuan Yew yang menjadi perdana menteri pertama kemudian berhasil merebut hati orang Melayu. Caranya mendatangi kampung-kampung Melayu. Ia beradaptasi dengan adat Melayu misalnya berkopiah.
Strategi politik Lee Kuan Yew ini persis Ahok dan Hary Tanoesodibyo di Indonesia. Ahok dan HT – panggilan Hary Tanoesoedibyo – meski pemeluk taat Kristen tapi selalu beradaptasi dengan budaya pakaian umat Islam. HT yang bos MNC dan Koran Sindo ini bahkan tidak hanya memakai kopyah tapi juga pernah pakai sorban ketika datang ke pondok pesantren.
Nah, dengan penampilan yang simpatik, berkopyah, banyak orang Melayu tertarik terhadap Lee Kuan Yew sehingga ia berkuasa sampai 31 tahun (1959-1990).
Prestasi politik Lee Kuan Yew terus melesat. Ditopang kecerdasan politik yang luar biasa Lee Kuan Yew mampu membangun Singapura menjadi Negara modern. Bahkan Singapura menjadi pusat keuangan terdepan keempat di dunia.
Namun Singapura kemudian identik dengan Cina karena semua para pemimpin ras Melayu disapu bersih. Sebagai penguasa Lee Kuan Yew punya kebijakan politik pro etnis Cina. Dalam kebijakan tata ruang Singapura Lee Kuan Yew melarang daerah-daerah strategis ditempati ras Melayu. Hanya saja caranya cerdik, seolah tak rasis. Lee Kuan Yew melarang bangunan kumuh berada di wilayah strategis sehingga warga Melayu yang umumnya ekonomi lemah meninggalkan kawasan tersebut dengan menjual tanahnya kepada warga etnis Cina.
Jadi untuk menggusur etnis Melayu dari wilayah-wilayah strategis di Singapura Lee Kuan Yew cukup membuat aturan dilematis bagi warga Melayu karena secara ekonomi mereka tak mampu.
Sejatinya kebijakan Lee Kuan Yew sama dengan kebijakan Ahok yang menggusur para warga miskin Jakarta untuk membangun apartemen dan gedung-gedung mewah yang jelas milik etnis Cina. Bedanya Lee Kuan Yew lebih halus, sementara Ahok dengan cara kasar yaitu membuldozer bangunan-bangunan kumuh dengan bantuan aparat keamanan.
Sekitar tahun 1985 KH Yusuf Hasyim, pengasuh Pondok Pesantren Tebuireng Jombang Jawa Timur, memperdengarkan rekaman radio BBC kepada beberapa santri yang suka menulis di media massa, termasuk saya. BBC yang berkantor pusat di London Inggris itu menyiarkan pernyataan seorang pejabat tinggi Republik Rakyat Cina (RRC). Intinya ia bertekad akan men-singapura-kan Indonesia.
Saya tak tahu, apakah fenomena tokoh etnis Cina yang kini makin bersemangat membangun kekuatan politik di Indonesia itu bagian dari grand design global atau internasional seperti disiarkan BBC itu. Apalagi kini muncul isu politik cukup tajam bahwa Ahok sedang diproyeksikan jadi presiden Indonesia setelah sukses terpilih sebagai gubernur DKI kelak.
Saya kira ini sah-sah saja sejauh dilakukan dengan cara-cara bermoral. Umat Islam Indonesia pun saya kira harus dewasa dan percaya diri. Tak boleh bersikap rasis, apalagi melakukan tindakan destruktif. Kekalahan demi kekalahan, baik secara politik maupun ekonomi, yang dialami umat Islam sejak Orde Baru, harus menjadi pelajaran berharga untuk menata diri sekaligus mencambuk diri kita sendiri dalam membangun kekuatan untuk membangun bangsa. Yang jelas, masa depan Indonesia berada di tangan kita semua, terutama umat Islam yang mayoritas. Wallahua’lam bisshawab.
Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News
