BANDUNG, BANGSAONLINE.com. Prof Dr KH Asep Saifuddin Chalim, MA, kembali melakukan perjalanan ke sejumlah daerah di Jawa Barat. Dalam sehari, Kiai Asep menghadiri dua acara sekaligus. Kiai Asep mengawali aktivitasnya pada pagi hari di Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung, Rabu (11/11/2028). Kiai Asep menjadi keynote speaker dalam acara seminar Ahlussunnah wal Jamaah (Aswaja) bersama sejumlah nara sumber. Hadir Wali Kota Bandung H. Erwin, SE, MPd.
Pada sore harinya, Kiai Asep menjadi pembicara dalam acara tasyakuran penganugrahan gelar pahlawan KH Abbas Abdul Jamil Buntet Cirebon. Acara yang digelar di Pondok Pesantren Amanatul Ummah 02 Leuwimunding Majalengka Jawa Barat itu dihadiri sekitar 300 orang. Termasuk para keluarga atau dzuriah Kiai Abbas Abdul Jamil. Selain tasyakuran, dalam acara itu juga digelar bedah buku Aswaja dan kaderisasi ulama. Hadir juga Ketua PWNU Jawa Barat KH Juhadi Muhamad, Wakil Bupati Majalengka Dena Muhamad Ramdhan dan Ketua PCNU Majalengka.
Seminar Aswaja di UPI Bandung diselenggarakan oleh Pengurus Cabang Persatuan Guru Nahdlatul Ulama (PC Pergunu) Bandung. Kiai Asep hadir bersama rombongan. Ketua Umum Pimpinan Pusat (PP) Pergunu itu membawa sejumlah nara sumber kompeten yang membahas tentang Aswaja. Antara lain Syaikh Ahmad Muhammad Mabruk dan Dr Syaikh Faraq Salim dari Universitas Al Azhar Mesir.
Dua syaikh itu sama-sama bertugas mengajar di Amanatul Ummah. Mereka membahas Aswaja dari sisi fiqh atau ushul fiqih dan perspektif tashawwuf atau sufistik.
Selain dua syaikh itu, Kiai Asep juga membawa Prof Usep Abdul Matin, Ketua Tim Penelitian dan Pengkai Gelar Pusat (TP2GP) yang juga guru besar sejarah dan peradaban Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Kiai Asep juga membawa Dr Pujiono Abdul Hamid. Dosen Universitas Islam Negeri KH Ahmad Shiddiq (UIN KHAS) Jember itu smemang banyak melakukan kajian tentang Aswaja.
Kedatangan Kiai Asep disambut hangat para civitas akademika UPI. Pantauan BANGSAONLINE di UPI, Kiai Asep dan rombongan disambut Wakil Rektor Bidang Kemahasiswaan, Alumni, dan Bisnis Universitas Pendidikan Indonesia, Prof. Dr. phil. Yudi Sukmayadi, M.Pd. Prof Yudi Sukmayadi juga didampingi para dosen muda, terutama yang memiliki latar pendidikan Timur Tengah.
Acara yang diikuti ratusan peserta -termasuk para mahasiswa UPI itu - selain dihadiri Wakil Walikota Bandung H. Erwin, juga dihadiri Ketua PW Pergunu Jawa Barat Dr Saepulloh dan Ketua PC Pergunu Kota Bandung Ema Mahmudiah, M.Pd.
Prof Dr KH Asep Saifuddin Chalim, MA dan para nara sumber yang lain dalam acara yang digelar di Pondok Pesantren Amanatul Ummah 02 Leuwimunding Majalengka Jawa Barat, Rabu (11/11/2026). Foto: MMA/bangsaonline.
Kiai Asep menegaskan bahwa Aswaja adalah paham yang berdasarkan pada al Quran, Hadits, Ijma’ dan Qiyas. Nabi Muhammad, tegas Kiai Asep, bersabda bahwa umatnya bakal terpecah menjadi 73 golongan. Yang 72 masuk neraka. Yang satu golongan masuk surga.
Sahabat bertanya siapa yang satu golongan itu Ya Rasulullah. Nabi menjawab mereka yang bersama Nabi dan para sahabatnya. Dalam riwayat HR. At-Tirmidzi, Rasulullah SAW bersabda bahwa golongan yang selamat adalah mereka yang berada di atas ajaran Islam. "Yaitu yang mengikuti pemahamanku dan pemahaman sahabatku.”
Kiai Asep juga menjelaskan tentang istinbath al-ahkam dalam Aswaja. Menurut dia, Al Quran dan Hadits merupakan sumber utama hukum, kemudian juga ijma’ ulama dan qiyas.
Kiai Asep menegaskan bahwa ijma adalah kesepakatan para ulama mengenai suatu perkara hukum, terutama setelah Nabi wafat. “Kata Nabi, umatku (ulama) tidak akan bersatu dalam sesuatu yang sesat,” ujar Kiai Asep.
Kiai Asep juga menjelaskan tentang qiyas. Menurut dia, qiyas adalah menyamakan hukum suatu perkara baru dengan perkara yang sudah ada dalilnya karena memiliki kesamaan sebab hukum (illat). Ia mencontohkan tentang kewajiban menzakati sapi dan kerbau. Menurut dia, di Arab Saudi tidak ada kerbau. Tapi di Indonesia ada hewan kerbau. Maka hukum zakat kerbau disamakan dengan zakat sapi.
“Itu qiyas,” ujar pendiri dan pengasuh Pondok Pesantren Amanatul Ummah Srurabaya dan Pacet Mojokerto Jawa Timur itu.
Sementara Syaikh Faraq menjelaskan tentang manhaj fiqrah Aswaja. Menurut dia, Aswaja moderat atau al washatiyah. Artinya, tidak liberal dan tidak ekstrem.
“Ilmu fiqihnya berdasarkan madzahibul arba’ah,” ujar Syaikh Faraq yang diterjemahkan oleh Muslihun, alumnus Universitas Al Azhar. Yaitu Imam Syafi'i, Imam Malik, Imam Hanbali dan Imam Hanafi.
Sedangkan akhlak atau tasawufnya menganut Abu Hamid Al Ghazali dan Imam Junaid Al Baghdadi.
Senada dengan Syaikh Faraq, Syaikh Mabruk menyatakan pada prinsipnya dalam agama itu ada tiga pilar. Yaitu Islam, Iman dan Ihsan.
Menurut dia, ihsan sangat penting dalam Islam. “Nabi tidak pernah mencontohkan kegantengannya maupun kegagahannya. Tapi selalu menunjukkan akhlak yang baik,” ujarnya.
Secara khusus bahkan Nabi mengungkapkan misi utamanya dengan bersabda: Inna bu’itstu makarimal akhlak. “Sesungguhnya saya (Nabi) diutus ke dunia ini untuk menyempurnakan akhlak,” ujar Syaikh Ahmad Muhammad Mabruk menjelaskan tentang misi utama kenabian Nabi Muhammad.
“Dulu masyarakat Arab tidak bermoral. Tapi dengan hadirnya Nabi yang memberi contoh moral yang baik, berubah menjadi masyarakat yang bermoral,” ujarnya.
Pujiono Abdul Hamid membenarkan bahwa Aswaja memang berada pada titik tengah. Tawasuth. “Tidak ekstrem kiri yang serba boleh. LGBT boleh, semua boleh. Aswaja juga tidak ekstrem kanan yang serba tidak boleh. Tahlilan tak boleh, qunut tak boleh,” ujarnya.
Sementara Prof Usep banyak membahas tentang proses perjuangan Kiai Abbas Abdul Jamil sehingga mendapatkan gelar pahlawan nasional.
